|
|
| |
| |
| |
|
|
Психология отношений
|
Написал Посаженникова С.В.
|
|
06.04.2009 |
Ну и хочется закончить тему обоих эгрегоров своими размышлениями на тему. Во-первых, и эгрегор идеального мужчины (ИМ), и эгрегор идеальной женщины (ИЖ) появился, конечно, не случайно, и оба под собой имеют вполне понятную основу. Существование этих эгрегоров, также как и любых других, покоится на существующей вере, что следование этим образом обеспечит наибольшую привлекательность для противоположного пола с одной стороны, и одобрение со стороны своего пола с другой. И так как эгрегоры достаточно широко распространены, то следование им действительно является хорошим способом заполучить и то, и другое, но осознание и понимание себя самого и своих индивидуальных потребностей, скорее всего, даст намного лучшие результаты (1). |
|
Продолжение...
|
|
|
Написал Посаженникова С.В.
|
|
06.04.2009 |
Итак, ревность. Что мы можем об этом сказать?
Во-первых, ревность имеет в своем основании целый комплекс причин, связанных с субъектом ревности (тот, кто ревнует) и объектом ревности (тот, кого ревнуют). Давайте, попробуем рассмотреть их с нескольких сторон.
|
|
Продолжение...
|
|
|
Написал Посаженникова С.В.
|
|
06.04.2009 |
То, что человек – существо социальное в доказательствах не нуждается. В течение своей жизни мы непрерывно взаимодействуем с другими людьми, и для всех нас значимо уметь понимать Другого. Договариваетесь ли вы о сотрудничестве на деловых переговорах или общаетесь на романтическом свидании – вам приходится делать предположения о мотивах, восприятии Другого, оценивать, что значат его слова и поступки, и на основании этой информации принимать решения о собственных действиях и планах. Нашим предкам, например, низшим обезьянам, было значительно проще. У них значение мимики, звуков и простейших социальных ритуалов является четко закрепленным и однозначным, эволюция человека пошла другим путём. Закрепление значения мимики, жестов, социальных ритуалов и поведение в той или иной ситуации происходит на социальном уровне в процессе воспитания. Следовательно, точное значение выражения лица или даже выполнения социального коммуникативного ритуала зависит от семейной среды, в которой индивид вырос, от культурного окружения, личного опыта и т.д. и т.п. Ясно, что поскольку большая часть тех людей, с которыми мы общаемся, всё-таки вышла из одной с нами культурной среды и прошла сходные институты образования, и ритуалы, и мимика будут иметь много общего. Более того, происходит настройка и того и другого в процессе жизни человека, ибо сугубо индивидуальные и не воспринимаемые адекватно другими индивидами способы коммуникации будут просто неэффективны. Но определенные проблемы есть и в реализации данного механизма.
|
|
Продолжение...
|
|
|
Написал Посаженникова С.В.
|
|
06.04.2009 |
|
С чем бы нам для начала связать образ идеального мужчины (ИМ далее)? Первое, что приходит в голову вроде как пресловутое пиво, футбол и машина, под которой можно лежать сутками, правильно? Совершенно нет, ибо все это только остаточные проявления, предъявляемые идеальной женщине, в рамках напоминания о её месте в этой жизни. Первое и самое главное в жизни ИМ две вещи - это секс и доминирование, доминирование и секс, на том, как говорится, и стоит. |
|
Продолжение...
|
|
|
Написал Посаженникова С.В.
|
|
06.04.2009 |
Сразу уточню, что пишу о красоте именно женской, ибо штука это очень интересная и неоднозначная. Мало того, что общественные представления о женской красоте меняются в соответствии с экономической, социальной и политической ситуацией, так ещё есть и индивидуальные представления о красоте у каждого человека. Вместе причудливым образом сочетаясь или противостоя, это как кому повезет, они и формируют представление о привлекательности.
|
|
Продолжение...
|
|
| | << В начало < Предыдущая 1 2 Следующая > В конец >>
| | Всего 1 - 9 из 15 |
|
|
|
|
|
|
|
|